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【石宇的塔羅筆記】- 研究塔羅學心經 ep2.

佛法三位一體 生命組成為三,分別為 意識、呼吸、心 意識:頭腦、記憶體。 呼吸:維持身體的溫度。 心:第七、八意識(內心世界) 稱為「三位一體」。 塔羅牌共七十八張,並分兩大類,分別為大秘儀(22張)、小秘儀二種(56張)。 小秘儀又分兩種,分別為數字排(40張)、人物宮廷牌(16張) 塔羅牌地水火風四大元素。 塔羅三位一體 大秘儀象徵意識。 數字(事件)牌象徵呼吸(調節)。 人物宮廷牌象徵人心。 塔羅四元素 土元素,錢幣做為代表。 特性 物質面:鞏固的、實體、堅硬..... 事物:金錢、物質、無動產...... 心理面:價值觀、框架、組織架構..... 人格表現:固執、沈穩、內斂、穩重..... 五蘊對應 色藴。物質現象。佛陀將”色“分得更係。色藴有11個。 色藴:眼、耳、鼻、舌、身,以及對應的環境,色、聲、香、味、觸,再加一個 無表色(心境) 佛法四元素對應 地大,身理結構為 肉體、骨骼架構,組織器官、血管。 佛法,『色不亦空空不亦色,色即是空空即是色』意為內在種種情緒感受起伏心理現象。 因此色藴被稱之為“劫濁”。意謂人世間的真真假假,看不清真實現象,看不清真正的自己。 水元素,聖杯為代表象徵。 特性:柔軟、千變萬化、無法掌握、感受性..... 事物:水、觸及情感層面的議題、藝術創作、音樂旋律... 心理面:感受性的、情緒、情感、柔軟、吸收、多愁善感..... 人格表現:多情、浪漫、柔和、內心世界、情緒化、陰沈、詭異、七情六慾..... 對應五蘊:受藴。心理生理的各種主觀感受如冷熱酸麻痛爽,喜怒哀樂憂悲苦惱等等。 佛法四元素對應水對應生理結構為:血液、汗水、口水、脂肪、尿液、經血精液。 佛法,人因為有種種覺受感受,因此產生三種苦果 分別是苦苦、壞苦、行苦。 苦苦中又含有八種苦分別是: 生苦:感覺人生處處充滿不自由。 老苦:年老感覺各種行動不便、身體機能出現各種衰竭。 病苦:生理的各種疼痛不自在。 死苦:不了解生死而貪生怕死,害怕死亡之苦。 愛離別苦:緣起緣滅,無法捨下放下。 怨僧會苦:與他人產生各種負面情緒心裡的體現。 求不得苦:貪嗔痴慢慾望心起,別人的比較好、想要卻得不到,不知足的苦。 五陰熾盛苦:內在的各種心理創傷的,而走不出各種陰霾的而體現出來的種種負面情緒心裡。妄心妄念。 壞苦:樂極生悲、享樂後的空虛與失去。 行苦:不斷陷入各種因果循環不知跳脫。生老病死...

【石宇的塔羅筆記】- 研究塔羅學心經 ep1.

心經 v.s 塔羅牌 心經 →客觀看待每個人事物(因緣觀)→不帶個人情緒,不下定論→ 空性(解構情執) ← 塔羅牌 觀: 覺察看見(抽離)。 自在: 自己的內心。 菩薩: 有覺知,懂得自我檢視的人(有情眾生)。 行深: 深入的實踐。 般若: 解構分析。 波羅蜜多: 透過解構分析後所得到的智慧(經歷過一件事之後所得到的智慧)。 五蘊: 經由五種感官所產生的心結。※「蘊」:結構 色: 具象化的畫面或情境 受: 感受 想: 思考、想法 行: 行為、造作 四大元素 心經 五蘊 地 色 水 受 火 行 風 想 空 識 命理五術 山: 茅山道術 (識)(空) 醫: 醫學、醫術、中西醫藥草學 (受)(水) 命: 命理 (行)(火) 卜: 卜卦、鳥卦、米卦、龜殼掛、塔羅牌 (想)(風) 相: 風水學 (色)(地)   補充: 山: 藉由自身意識透過特定媒界"化開"特定磁場能量來達到自己的目的。 醫: 透過醫學學術與技術"化開"阻礙肉身健康的障礙物。 命: 透過命理命盤"化開"人心對未來命運的走向。 卜: 透過占卜工具"化開"人心對事件理不出頭緒的盲點。 相: 透過現象"化開"各種隱藏在表面現象裏頭的真相。 「心經 五蘊」 v.s 「四大元素」 v.s 「命理五術」 → 都是解開所有人生各種方方面面的盲點。 命理五術象徵人生面向的廣度。 五蘊皆空象徵人生面向的深度。 更多土艸合四維TarotFly https://linktr.ee/tarotfly

偉特塔羅要提醒你的事(二)

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每個人的內心深處都有探索不盡的大小事,與其談身心療癒,不如先挖掘內在陰暗角落的自己,現在是最佳時機。 現在請用三十秒的時間深呼吸,讓自己的心平靜下來,然後用五秒鐘的時間,觀想以下『土、艸、合、四、維』的五個字根,感受一下在這五秒鐘內,哪一個字根的感覺最強烈?感覺最強烈的那個字根,即是你當下要選的解答。 你選好了嗎? . . . 現在 . . . 請 . . . 繼續 . . . 往下 . . . 移動 . . . . . 選擇『土』的朋友~愚者 無論在何種挫折狀態下,不知你是否有反過問自己「我為何會說這樣的話?」「我為何要那樣做?」「為何我會如此傷害他人?」「為什麼我感覺自己總是重蹈覆徹的在犯同樣的錯誤?」「我到底怎麼了?」等類似經驗? 在這世界上,在每個角落,在你我的身邊,存在著兩大族群的人。其中一類人,也是佔大多數的人,是充分享受自身七情六慾,心裡不管有什麼欲求就去追求;有什麼不滿就宣洩;感覺自己受到任何傷害、任何委屈就想辦法回擊回去;甚至覺得氣勢尊嚴被人家壓下去;就用力的給他壓回去,總之就是不想受到任何委屈,在這混亂壓抑的社會下就是要勇敢做自己。 另一類人是生活是簡樸的、低調的、深居簡出的,時時觀察檢視自己起心動念的,會去了解社會脈動走向然後在接下來的日子裡隨時保持隨機應變的,既不脫離社會,也跟社會保持適當距離。更重要的是,在人與人的互動交流上,除了會觀察自己說過的每一字每一句外,同時也會留意自己的表達方式與講話語氣,更細膩的,還會感受自己表現出來的臉部表情。當內心起了任何一個欲望念頭時,他會花一些時間反覆觀察身體裡呈現出來的欲望念頭的變化,看看它會不會自己消失?三五天後,如果那個欲望念頭尚未消失的話,便會化為行動將內在的感覺實踐出來。 用七情六慾過生活的人,當受到逆境打擊時會對自己的人生產生種種怨懟,是沈睡在苦海裡受傷的靈魂。用時時覺察自己保持警覺性的人,是具有強烈意圖要脫離苦海醒著的受傷的靈魂,當遇到逆境打擊時,除了會感到苦感到痛以外,他還會不忘將自己抽離出來,反覆檢視身處的逆境是要自己學習什麼,是有什麼樣的課題需要穿越? 用七情六慾過日子的人,他們可以享受到各式各樣的快樂,但卻很短暫,因為快樂隨時會消失。用時時覺察自己保持警覺性的人,他們不見得生活很快樂,更多的是拘謹,但是,透過學習將陷入在苦境中的自己跳脫出來,在這過程中淬煉出來的心境是自在的,是愉悅的...